VI. Uluslararası Mâtürîdîlik Sempozyumu afişi
VI. Uluslararası Mâtürîdîlik Sempozyumu

Osmanlı'da Hanefîlik ve Mâtürîdîlik

Hanafism and Maturidism in the Ottoman Empire

الحنفية والماتريدية في العصر العثماني

Tarih
1–2 Kasım 2024
Yer
Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Konya
Düzenleyen
Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi · İmâm Mâtürîdî Uygulama ve Araştırma Merkezi
İş birliği
Özbekistan Uluslararası İslâm Üniversitesi (Halkara İslam Üniversitesi) İmâm Mâtürîdî Araştırmaları Enstitüsü · Türkiye İmam Hatipliler Vakfı (TİMAV)
Destek
S.Ü. Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinatörlüğü (Proje no. 24702006)
Diller
Türkçe · Arapça · İngilizce
36bildiri
17tam metin kitapta
2kitap

Belgeler

Kurullar

Düzenleme Kurulu

  • Doç. Dr. Ömer Faruk AkpınarSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi · Başkan
  • Doç. Dr. Timur KozukulovOş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
  • Doç. Dr. Muhammet Raşit AkpınarSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
  • Dr. Öğr. Üyesi Sami BayrakçıSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
  • Dr. Öğr. Üyesi Ali KarakoyunluoğluSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
  • Dr. Jamoliddin Karimovİmam Maturidi Uluslararası Bilimsel Araştırma Merkezi
  • Dr. Mustafa Furkan DinleyiciSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
  • Dr. İbrahim Ali Abdalla OsmanNileyn Üniversitesi
  • Dr. Aziz Tadjiyevİmam Maturidi Uluslararası Bilimsel Araştırma Merkezi
  • Dr. Inam Ul HaqUluslararası Riphah Üniversitesi
  • Dr. Oybek Sotvoldiyevİmam Maturidi Uluslararası Bilimsel Araştırma Merkezi
  • Dr. Ahmad AliAbdul Wali Khan Üniversitesi
  • Dr. Saliha KebbabîKostantiniyye 3 Salah Boubnider Üniversitesi
  • Dr. Zafar Fahriddinovİmam Maturidi Uluslararası Bilimsel Araştırma Merkezi
  • Arş. Gör. Burhan BaşarslanSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
  • Arş. Gör. Muhammet Ali DenizSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
  • Arş. Gör. Osman ArabacıSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi

Bilim Kurulu

  • Prof. Dr. Metin AksoySelçuk Üniversitesi Rektörü, Türkiye
  • Prof. Alhadi Adam Mohammed IbrahimNileyn Üniversitesi Rektörü, Sudan
  • Prof. Dr. Ramazan AltıntaşSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı, Türkiye
  • Prof. Dr. Davranbek MaksudovÖzbekistan Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı, Özbekistan
  • Prof. Dr. Abdelaziz BerghoutIIU Malaysia, Malezya
  • Prof. Dr. Abdus Samad Antonio Romero RomanEndülüs Araştırma Fakültesi, İspanya
  • Prof. Dr. Hüseyin AydınSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Türkiye
  • Prof. Dr. Ashirbek MuminovThe L.N.G. Eurasian National Üniversitesi, Kazakistan
  • Prof. Dr. Jalaleddin KarimovHalkara İslam Üniversitesi İmam Matüridi Araştırmaları Enstitüsü Müdürü, Özbekistan
  • Prof. Tarig Elnour Hadi HassanNileyn Üniversitesi, Sudan
  • Prof. Dr. Mithat EserSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Türkiye
  • Prof. Dr. Recep TuzcuSelçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Türkiye
  • Prof. Dr. Yahya MichotHartford Seminary, ABD
  • Doç. Dr. Zaylabidin AcimamatovOş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Kırgızistan
  • Doç. Dr. Abdin ChandeAdelphi Üniversitesi, ABD
  • Doç. Dr. Abdilaziz KalberdievOş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Kırgızistan
  • Doç. Dr. Ali JusubalievOş Devlet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Kırgızistan
  • Dr. Öğr. Üyesi Sami BayrakçıTİMAV Başkanı, Türkiye
  • Dr. Abdullatif Allaqulovİmam Maturidi Uluslararası Bilimsel Araştırma Merkezi, Özbekistan
  • Dr. Ahmad AliAbdul Wali Khan Üniversitesi, Mardan, Pakistan
  • Dr. Inam Ul HaqUluslararası Riphah Üniversitesi, Pakistan
  • Dr. Oybek Sotvoldiyevİmam Maturidi Uluslararası Bilimsel Araştırma Merkezi, Özbekistan
  • Dr. Saliha KebbabîKostantiniyye 3 Salah Boubnider Üniversitesi, Cezayir
  • Dr. Sıdk SallamiZeytune Üniversitesi, Tunus
  • Dr. Zafar Fahriddinovİmam Maturidi Uluslararası Bilimsel Araştırma Merkezi, Özbekistan

Sekreterya

  • Arş. Gör. Osman Arabacı
  • Arş. Gör. Muhammet Ali Deniz
  • Arş. Gör. Burhan Başarslan

Bildiriler

Sayfa numarasına tıklayınca PDF doğrudan o bildirinin sayfasında açılır.

BildiriYazarÖzetTam metin
Kendisinden Yapılan İktibaslardan Hareketle İmam Mâturîdî'nin Kitâbu't-Tevhîd'inin Batı Hanefi Coğrafyasına İntikali HikayesiProf. Dr. Sönmez Kutlus. 8—
Osmanlı'da Kadızâdelilerin Şiddetine Dair Bir Zihniyet Analizi DenemesiProf. Dr. Mehmet Saffet Sarıkayas. 9s. 97
Son Dönem Osmanlı Âlimi Muhammed Zâhid Kevserî'nin Mâturîdîlik Düşüncesinin Gelişimindeki YeriDr. Zafar Fahreddinovs. 11s. 253
Osmanlı'da Tipik Bir Hanefî-Mâturidî Âlim Örneği: Lâle Devri Fetva Emini Mehmed Fıkhî el-Aynî (ö. 1147/1735)Prof. Dr. Osman Şahins. 12s. 121
Mâtürîdî Âlim İsmâil Konevî'nin Devvânî'ye Karşı Kelâm Geleneği Savunusu: Allah'ın Eşyaya Dair İlmi Hakkında Bir TartışmaArş. Gör. Dr. Ülfer Karabuluts. 14—
18. Yüzyıl ve Mâtürîdîlik: Mukaddimât-ı Erbaʿa Haşiyelerinin Telif Sebepleri Hakkında Bir DeğerlendirmeArş. Gör. Dr. F. Sümeyye Kılaçs. 16s. 171
Tanzimat Dönemi Hanefî Ulemanın Tecdid AnlayışıArş. Gör. Dr. Nida Sultan Çelikkayas. 18s. 191
Osmanlı Dönemine Ait Tabakat Türü Eserlerde İmam Mâturîdî'ye İlişkin Menakıp ve Biyografik Bilgilerin İncelenmesi Üzerine Bir ÇalışmaNeslihan Koman Parlaks. 20s. 221
Bağlayıcılık ve Meşruiyet Açısından İrsâdî Vakıflar: Dede Cöngî'nin Beytülmâle Ait Malların Vakfedilmesini TemellendirmesiDr. Öğr. Üyesi Burak Ergins. 21s. 71
Osmanlı Hanefî Âlimi Şeref b. Kemal el-Kırîmî ve Menâru'l-Envâr Üzerine Yazdığı ŞerhDr. Öğr. Üyesi Süleyman Şahins. 23s. 13
Osmanlı İktisat Yapısında MâturîdîlikSerdar Arslans. 24—
Osmanlı Devleti ve İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe'nin Türbesi: Saygı ve Vefanın Belgelerdeki İzleriDr. Osman Ezicis. 25—
Osmanlı'da İ'tikâden Hanefî Mâtürîdî Görünürlüğü Altında Eş'arî-Mâtürîdî Görüşlerin Mezcedilmesi: Şeyhî ÖrneğiDr. Fatih Güngörs. 26s. 81
Mâtürîdî Perspektifiyle Hızır Bey'in Kelâmî GörüşleriDr. Esra Çeliks. 27s. 23
Lâle Devri'nde Hanefî-Mâtürîdî Bir Müellif: Hacı Çelebi Mehmed İsmet ve Kelâm AnlayışıMuhammed Osman Doğans. 28—
خصائص المنهج الكلامي لدى الوزير الأعظم لطفي باشاDoç. Dr. Rami İbrahim Mahmuts. 29—
Ebû Hanîfe'nin Osmanlı Tefsir Anlayışına Etkisi: Ebüssuûd ve Bursevî ÖrneklemindeDoç. Dr. Mehmet Kayas. 30—
Hasîrîzâde Elif Efendi'nin en-Nûru'l-Furkân fî Şerhi Lugati'l-Kur'ân Adlı Eserinde Kıraat OlgusuÖğr. Gör. Dr. Süleyman Kılıçs. 31s. 205
Şiirin Bir Öğretim Metodu Olarak Kullanımı: Mahmûd Hamza Efendi'nin el-Fetâvâ'n-Nazm Adlı EseriÖğr. Gör. Dr. Fatih Yavaşs. 32—
Osmanlı Dönemi Arap Şiirinde Ebû HanîfeÖğr. Gör. Dr. Mohammad Mohammadis. 33—
Osmanlı Medreselerinde Okunan Bir Hadis Şerhi: İbn Melek'in Mebârik'inde Hanefîlik VurgusuDr. Öğr. Üyesi Zübeyde Özben Dokaks. 34s. 231
Muhammed Zâhid el-Kevserî ile Abdurrahman el-Muallimî Arasındaki İhtilafın Mezhepsel Arka PlanıDr. Öğr. Üyesi Selman Keleşs. 35s. 257
إسهامات الملا علي القاري في تطوير العلوم الإسلامية في عهد الخلافة العثمانيةDr. Ikhtiyor Abdurahmonovs. 36s. 289
Kuzey Afrika'da Osmanlılar Döneminde Hanefîlik-MâtürîdîlikDr. Öğr. Üyesi Mahmoud Benrass. 37—
Little Ottomans: Development of Hanafī-Māturīdite Theology in Mughal IndiaMuhammad Shafeeq Vayalpeediyekkals. 39—
Mâtürîdî Bir Düşünür Olarak Şemseddin Ahmed Hayâlî'nin Hakikat AnlayışıDoç. Dr. Mehmet Aydıns. 40s. 53
Sırr-ı İnsân: Tefsîr-i Sûre-i İnsân Eseri Merkezinde Sırrî-i Girîdî'nin İnsan AnlayışıDoç. Dr. Rabiye Çetins. 41—
16. Yüzyıl Osmanlısı'nda Yazılan Ebû Hanîfe Menâkıblarının Karşılaştırmalı AnaliziArş. Gör. Dr. Mine Demirbileks. 42—
Birgivî Ekolünün 18. Yüzyıldaki Temsilcisi Dâvûd el-Karsî'nin Mâtürîdîlik VurgusuArş. Gör. Dr. Ömer Ergüls. 43—
دور «كتاب العقائد» لعمر النسفي في انتشار الماتريدية خلال فترة حكم العثمانيينDr. Allakulov Abdullatif Abdullaevichs. 44—
Osmanlı Şeyhülislam Fetva Mecmualarındaki Tekrar Eden Fetvaların Dijital Analizi: Minkârîzâde Yahyâ Efendi ÖrneğiDr. Ahmet Faruk Çelik · Dr. Öğr. Üyesi Salih Erdens. 45—
اقتباسات ابن عابدين في حاشيته «رد المحتار» من علماء الأناضول (ابن كمال باشا نموذجًا)Dr. Öğr. Üyesi Abdulbâri Azîz Osmâns. 46s. 277
XVIII. Yüzyıl Osmanlı Dönemi Hanefî-Mâtürîdî Âlimlerinden Ahmed el-Mar'aşî'nin İrade ve İnsan Hürriyetine YaklaşımıDr. Öğr. Üyesi Mustafa Keskins. 47s. 145
17. Yüzyıl Osmanlısında İhtilaf Literatürü: Beyâzîzâde Ahmed Efendi'nin Elli MeselesiSena Nur Yıldız Dekkers. 48—
Osmanlı Dönemi Fetvasında Hanefî Mezhebi Tahrîc Usûlüne Bir Örnek: Risâle fî Cevâbi Vâkıa fi'l-Fetvâ li-Sa'di EfendiDr. Öğr. Üyesi Şule Güldüs. 49—
XIX. Yüzyıl Osmanlı Ulemasından Seyyid Mahmud Mardînî'nin Eş'arîlik-Mâtürîdîlik İhtilaflarına Dair GörüşleriDr. Öğr. Üyesi Ali Durmuşs. 50—

Atıf için

İSNAD 2. edisyon biçiminde, kopyalanmaya hazır künyeler.

Tam metin kitabı

Akpınar, Ömer Faruk (ed.). Osmanlı’da Hanefîlik-Mâtürîdîlik. İstanbul: Kitap Dünyası Yayınları, 2024.

Bildiri özetleri kitabı

Arabacı, Osman vd. (ed.). VI. Uluslararası Mâtürîdîlik Sempozyumu: Osmanlı’da Hanefîlik Mâtürîdîlik Bildiri Özetleri Kitabı. Konya: Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 2024.

Basında

Bağlantılar